دانشجویان امروز میتوانند مانند دانشجویان 16 آذر 1332 باشند؟
تاریخ انتشار: ۱۶ آذر ۱۴۰۱ | کد خبر: ۳۶۵۵۱۱۱۵
ایسنا/تهران روز دانشجو، روز تأکید بر نقش بیمانند مجاهدت در راه کسب علم و دانش در کنار تقویت ایمان دینی و بصیرت سیاسی در راه پیشرفت مادی و معنوی کشور است اما آیا دانشجویان امروز میتوانند مانند دانشجویان 16 آذر 1332 باشند؟
روز دانشجو، در ایران به ۱۶ ماه آذر اطلاق میشود. این روز، به یاد سه دانشجو (مصطفی بزرگنیا و احمد قندچی و مهدی شریعترضوی) که هنگام اعتراض به دیدار رسمی ریچارد نیکسون معاون رئیسجمهور وقت ایالات متحده آمریکا و همچنین از سرگیری روابط ایران با بریتانیا، در تاریخ ۱۶ آذر ۱۳۳۲ (حدود چهار ماه پس از کودتای ۲۸ مرداد همان سال) در دانشگاه تهران کشته شدند، گرامی داشته میشود.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
مهمترین پیام ۱۶ آذر نفی سلطه بیگانه است
نماینده مردم تهران در مجلس شورای اسلامی و سخنگوی کمیسیون انرژی مجلس با تاکید بر لزوم گسترش فضای گفتگو، پرسش و منظره و تبیین در جامعه و دانشگاهها گفت: مهمترین پیام ۱۶ آذر نفی سلطه بیگانه است.
ایسنا/بوشهر مالک شریعتی نیاسر شامگاه ۱۵ آذر در جمع دانشجویان در دانشگاه علوم پزشکی بوشهر با اشاره به اینکه استان بوشهر پایتخت انرژی کشور است، اظهار داشت: مصرف انرژی در سطح کشور بسیار بالا است که هم هزینهها را افزایش داده و هم آلودگیهای زیستمحیطی در پی دارد.
وی با گرامیداشت ۱۶ آذرماه روز دانشجو خاطرنشان کرد: عقبه و حامیان افرادی که در روز شانزدهم آذرماه دانشجویان را قربانی کردند، اکنون فریاد آزادی سر میدهند در حالی که منشأ تحولات دانشجویی در این روز نفی سلطه بیگانه بوده است.
نماینده مردم تهران در مجلس شورای اسلامی با تاکید بر برپایی کرسیهای آزاداندیشی در دانشگاهها ادامه داد: روش دائمی ما باید فضای گفتگو، پرسش و منظره و تبیین باشد.
وی در پاسخ به سوالی در مورد عدم اجرای شفافیت نمایندگان در حالی که با همین وعده از مردم رأی گرفتند خاطرنشان کرد: شفافیت قانون شده و برگشت ناپذیز است و فقط باید توسط نمایندگان اجرا شود.
شریعتی در پاسخ به سوالی با موضوع اینکه در این جنگ رسانهای که دشمن از روایت غلط استفاده میکند و جنگ، جنگ روایتها است چه کردهاید و چه کار باید بکنیم تصریح کرد: دو راه داریم که یک راه مردم هستند، یعنی اینکه افراد مسائل را تحلیل و فهم کنند و این فهم را بیان کنند.
سخنگوی کمیسیون انرژی مجلس شورای اسلامی با بیان اینکه آحاد جامعه باید تجهیز به سلاح رسانه باشند افزود: باید شیوههای نوین در تبیین و روشنگری را استفاده کنیم و شیوههای مربوط به گذشته در این راستا تغییر کند.
برنامههای پرشور دانشگاههای گلستان در ۱۶ آذر
ایسنا/گلستان دانشگاههای سراسر استانگلستان به مناسبت ۱۶ آذر و گرامیداشت روز دانشجو برنامه های ویژه ای را تدارک دیده اند.
استان گلستان یکی از استانهای جوان و دارای ظرفیتی سازنده و پویا به نام دانشجویان و دانشگاهیانی پرشور و فعال است که توانسته این استان سرسبز را در زمره استانهای فعال و همیشه پویا در حوزه های مختلف سیاسی، فرهنگی و اجتماعی قرار دهد که به طور مثال یکی از آنها ۱۶ آذرماه و روز گرامیداشت مقام دانشجو و سالروز شهادت دانشجویان ضد استکباری کشور در جریان سفر نیکسون به تهران است.
از این رو دانشگاههای استان گلستان در این روز برنامههای ویژهای را تدارک دیده و تلاش کردهاند مطابق آنچه رهبر معظم انقلاب اسلامی فرمودند در این روز ضد استکباری بودن دانشجویان را برجسته و در کنار آن بر مقام و نقش رفیع دانشجویان تاکید کنند.
دانشگاه علوم کشاورزی و منابع طبیعی گرگان امروز ۱۶ آذر از ساعت ۱۰صبح میزبان دکتر «علی محمد زنگانه» استاندار گلستان خواهد بود تا در جلسه ای صمیمی ضمن استماع گزارش استاندار پیرامون فعالیت های توسعه ای استان نشست پرسش و پاسخ را با حضور دانشجویان مرکز استان برگزار کند.
دانشگاه علوم پزشکی گلستان امروز میزبان دکتر «مجید اسماعیلی» کارشناس برجسته حوزه رسانه و داور برنامه عصر جدید است که از ساعت 9 صبح در برنامه ویژه روز دانشجو در این دانشگاه سخنرانی خواهد کرد.
دانشگاه فرهنگیان استان گلستان نیز سه برنامه ویژه در پردیس خواهران و برادران و پردیس گنبدکاووس برگزار می کند که برنامه برادران با سخنرانی «دکتر کیخا» رئیس دانشگاه فرهنگیان استان در روز دوشنبه، برنامه پردیس گنبدکاووس با سخنرانی «دکتر الواری» رئیس سازمان قضایی نیروهای مسلح در روز سه شنبه و برنامه پردیس خواهران امروز با سخنرانی دکتر «سجاد صفار هرندی» در سالن شهید شکوهی برگزار خواهد شد.
ویژه برنامه روز دانشجو در دانشگاه آزاد اسلامی گلستان نیز در شهر گرگان و با سخنرانی سردار «علی ملک شاهکوهی» فرمانده سپاه نینوا استان گلستان در تالار دکتر ابراهیمی دانشگاه آزاد واحد گرگان برگزار خواهد شد.
دانشگاه گلستان و دانشگاه گنبدکاووس نیز امروز در برنامه گرامیداشت روز دانشجو امروز میزبان «دکتر کریمی قدوسی» نماینده مردم در مجلس شورای اسلامی هستند که دانشگاه گلستان ساعت 10 صبح و دانشگاه گنبدکاووس ساعت 14 عصر این برنامه را با حضور دانشجویان و پرسش و پاسخ های مرسوم برگزار خواهند کرد.
دانشگاه فنی و حرفه ای مائده گلستان نیز امروز ویژه برنامه روز دانشجو را با حضور دکتر «سیدعلی مهاجر» معاون سیاسی و امنیتی استاندار و رئیس کمیسیون دانشجویی استان و از ساعت 9:30 برگزار خواهد کرد.
مرکز علمی و کاربردی جهاددانشگاهی استان گلستان نیز علاوه بر برنامه هایی از جمله جشنواره غذا، مسابقات فرهنگی و هنری، ویژه برنامه روز دانشجو خود را در روز چهارشنبه ساعت 14 برگزار خواهد کرد.
به گزارش ایسنا در روزهای گذشته نیز برخی از دانشگاههای استان گلستان از جمله دانشگاه جامع علمی کاربردی استان، دانشگاه آزاد گنبدکاووس، دانشگاه علوم پزشکی، دانشگاه منابع طبیعی برنامه های مختلفی را به همین مناسبت برگزار کرده اند.
۱۶ آذر روز قیام علیه نظام سرمایهداری است
ایسنا/قزوین عضو هیئت علمی دانشگاه بینالمللی امامخمینی(ره) گفت: خواست دشمن آن است که همه مردم دنیا برده و ابزاری برای سلطه نظام سرمایهداری شوند، پس اینگونه است که دانشجویان ما روز ۱۶ آذر علیه نظام سرمایهداری قیام کرده و میگویند ما نظام سلطه را نمیخواهیم.
دکتر محمدمهدی مظفری در گفتوگو با ایسنا در مورد تاریخچه روز دانشجو اظهار کرد: روز دانشجو اولین بار در سال ۱۳۳۲ بعد از کودتای ۲۸ مرداد آمریکا علیه دولت مردمی و ملی شدن نفت مطرح شد. در ۲۸ مرداد دولت آمریکا نظام سلطه را بر ایران حاکم کرد که با اعتراض دانشجویان مواجه شد، اوج این اعتراضات در ۱۶ آذر سال ۱۳۳۲ بود که به سبب شهادت دانشجویان در آن حادثه این روز به نام روز دانشجو نامگذاری شد.
این استاد دانشگاه ادامه داد: از آن روز به بعد همواره تا وقتی که نظام سلطه شاهنشاهی در ایران برقرار بود هر سال روز ۱۶ آذر، دانشجویان علیه آمریکا و نظام شاهنشاهی قیام میکردند و دست به تظاهرات، اعتصاب و اعتراض میزدند.
وی عنوان کرد: پس از پیروزی انقلاب، نظام سلطه تحت عنوان نظام لیبرال دموکراسی ظاهر شد و بسیاری از مناسبتها و روزهایی را که برای مبارزه با استکبار و برپایی نظام جمهوری اسلامی مطرح شده بود را وارونه جلوه داده و سعی کرد به نفع خود مصادره کند که از جمله آنها روز ۱۶ آذر است.
بزرگترین اختلاسگر ایران کیست؟
مظفری بیان کرد: رسانههای دشمن سعی دارند اصل ماجرای ۱۶ آذر را برای نسل جوان وارونه جلوه دهند؛ روزی در کلاس از دانشجویان سوال کردم که میدانید روز ۱۶ آذر چه روزی است؟ دانشجویی پاسخ داد روزی است که دانشجویان علیه اختلاسهای مسئولین نظام جمهوری اسلامی قیام میکنند! گفتم بخشی را درست گفتی که علیه اختلاس قیام میکنند اما اولین اختلاسگر در تاریخ انقلاب اسلامی ایران محمدرضا پهلوی بود.
وی خاطرنشان کرد: محمدرضا طلا و دلار و پول و هر چه بود را از خزانه مملکت به یغما برد و با خود به آمریکا منتقل کرد و حتی به طلاهایی که نادرشاه افشار به ایران آورده بود رحم نکرد.
عضو هیئت علمی دانشگاه امام خمینی (ره) اظهار کرد: آمریکای جنایتکار، ارباب پهلویها اختلاسگر بعدی بود که همواره داراییهای ایران را بلوکه کرده و اگر کشتی نفتی در دریای آزاد پیدا کند و احساس کند بهنام ایران است آنرا بهنام تحریم میدزد و یا با بستن نظام سوئیفت بانکی اجازه نمیدهد این پولها وارد ایران شود و تحریم را چنان سفت و سخت کرده که از ورود داروهای کودکان سرطانی به ایران هم جلوگیری میکند.
وی تصریح کرد: اختلاسگرهای بعدی هم عمّال آمریکا هستند همچون خاوری و امثال او که با ساخت و پاخت با کشورهایی همچون کانادا، ثروتهای ایرانیان را به خارج از کشور منتقل میکنند و پول بیتالمال را از بین میبرند. اختلاسگران بعدی غربزدگان و غربگرایان داخلی هستند که در ایران بهنام تولیدکننده و عناوینی همچون پزشک و مهندس جیب مردم را خالی میکنند و با درآمدهای خود در کشورهای خارجی به سرمایهگذاری و خوشگذرانی میپردازند.
سردار سلیمانی نمونه یک مسئول انقلابی
مظفری بیان کرد کرد: مسئول واقعی انقلاب اسلامی امثال سردار سلیمانیها هستند که نه تنها ریالی از بودجه بیتالمال برای خود نمیخواستند بلکه خانه و زندگی خود را به حسینیه تبدیل کرده و در اختیار مردم ایران قرار میدهند.
وی با اشاره به اینکه برخی جوانان ما اشراف درستی بر تاریخ و پیشینه کشور خود ندارند، گفت: ۱۶ آذر روز دانشجو و اعتراض علیه نظامسلطه و علیه نظام لیبرال دموکراسی است که از ۷۰ سال پیش آغاز شده است، آنروز سردمدار این نظام سلطه نیکسون بود و امروز ترامپ و بایدن و امثالهم میدانداری میکنند و آمریکا با گذشته فرقی نکرده است.
میرزا کوچکخان مصادره شدنی نیست
وی با بیان اینکه مورد دیگر از مصادرهکردن حوادث ایران به نفع نظامسلطه، میرزا کوچک خان است تأکید کرد: میرزا کوچکخان طلبهای بود که از عنفوان جوانی برای مذهب و اسلام قیام کرد اما عدهای از دشمنانگفتند او کمونیست بوده و برخی دیگر گفتند که میرزا پولی از دولت انگلیس گرفته بوده که علیه دولت شوروی بجنگد و تهمتهای ناروای دیگری که به او زدند تا اقدامات این طلبه مبارز را به نام خود مصادره کنند.
مظفری تصریح کرد: دانشجویانی هم که در ۱۶ آذر سال ۱۳۳۲ قیام کردند همه مسلمانانی بودند که علیه نظامسلطه آن دوران قیام کردند و به خاطر ورود نیکسون به ایران اعتراضات خود را تشدید کرده و قصد داشتند مانع ورود او به ایران شوند. لیبرال دموکراسی با نظام اسلامی در تضاد است؛ چه نیکسون رهبر این نظام باشد و چه اوباما و ترامپ و بایدن در اصل ماجرا تفاوتی ندارد، آنها نه لیبرالیزم را میخواهند نه دموکراسی را و تنها ابزار آنها ابزار سلطه است.
وی گفت: ۲ روز پیش یکی از خبرنگاران مشهور آمریکایی افشا کرد که یکی از مقامات آمریکایی طی مصاحبهای گفته در آمریکا تنها یک حزب وجود دارد و آن حزب جنگ است. نظامسلطه و آمریکا و لیبرالدموکراسی اینگونه است که به جز آزادی جنسی هیچ نوع آزادی دیگری را در جهان به رسمیت نمیشناسد؛ چه آزادی اقتصادی، چه آزادی سیاسی و حتی آزادی زنان را هم به رسمیت نمیشناسد.
فریب افکار جهان با شعار آزادی
این عضو هیئتعلمی دانشگاه توضیح داد: نمونههای زیادی از زنان جوامع غربی داریم که به دولتمردان خود گفتند که ما پوشش اجباری شما را نمیپذیریم و میخواهیم پوششی در شأن خود داشته باشیم، اما جواب رد شنیدند که اگر شما این حد از پوشش را انتخاب کنید، این تبلیغ مذهب است که مغایر با آزادی است.
وی خاطرنشان کرد: متأسفانه بهنام آزادی، افکار جهان را فریب میدهند، بهطور مثال در بخش اقتصادی شاهدیم که سازمان تجارت جهانی شعاری دارد، که ظاهر جالبی دارد «مصرفکننده در هر کجای دنیا قرار داشته باشد حق دارد بهترین کالا را با بهترین کیفیت و ارزانترین قیمت خریداری کند» که بهظاهر شعار جذابی است. ظاهر این شعار بسیار به شعار زن زندگی آزادی شباهت دارد؛ وقتی ریشه این شعار را بررسی کنیم هدف آن مشخص میشود که هر چه غذاخوری در دنیاست باید از بین رفته و تنها «مکدونالد» باقی بماند که معتقد است بهترین کیفیت با کمترین قیمت را ارائه میدهد و همچنین هرچه خودروسازی در دنیاست از بین رفته و فقط «جنرالموتورز» باقی بماند؛ یعنی همه مردم دنیا برده و ابزار سلطه نظام سرمایهداری شوند، پس اینگونه است که دانشجویان ما روز ۱۶ آذر علیه نظام سرمایهداری قیام کرده و میگویند ما نظام سلطه نمیخواهیم.
کمکاری اساتید دانشگاه در تبیین تاریخ
این استاد دانشگاه با اشاره به کمکاری اساتید دانشگاه در تبیین تاریخ برای نسل جوان گفت: نظام لیبرال دموکراسی ابزاری دارد که تحت عنوان آزادی جنسی از آن استفاده میکند، متأسفانه این آزادی جنسی بسیار ابهام زاست و میتواند بسیاری از حقایق را بپوشاند، دشمنان با این ابزار پیش میآیند و نام آزادی را مطرح میکنند، جوانان و قشر دانشجو را به سمت خود جلب میکنند و فضای دانشگاه را برای رشد این فرهنگ انتخاب کردهاند.
وی عنوان کرد: دانشجو میگوید نظام جمهوری اسلامی را قبول داریم اما چرا اختلاس و ما اساتید باید برای آنها تبیین کنیم که تنها ۵ درصد اختلاسها کار برخی از مسئولین است و ۹۵ درصد آن متعلق به آمریکاست؛ قانون پولشویی میگوید اگر یک ریال پول ناحق از بیتالمال مردم ایران به کشوری دیگر منتقل شود، پلیس اقتصادی اینترپل موظف است آن پول را به ملت ایران برگرداند، اما نه تنها این کار صورت نمیگیرد بلکه به خروج این پولها از کشور کمک میکنند.
مظفری خاطرنشان کرد: استکبار جهانی با تمام ابزار تبلیغاتی در صحنه است. انگلستان به ۲ دلیل حامی و مروج شیعه انگلیسی است یکی برای معرفی مراسم قمهزنی این شیعیان به جهان و دیگری مراسمی بهنام عُمر کُشان؛ در مورد اول با پخش تصاویر قمهزنی به جهانیان، شیعیان را افرادی بدتر از داعش نشان میدهند که به فرزندان خود هم رحم نمیکنند و در مورد دوم به دنبال اختلافافکنی بین شیعه و سنی هستند تا موجب جلوگیری از رشد اسلام و مذهب تشیع در جهان شود.
حیله دشمن وارونه کردن حقایق است
وی افزود: وقتی حقایق اسلام و انقلاب را وارونه جلوه میدهند آن زمان است که نوجوان و جوانان و تربیتیافتگان انگلستان علیه اهداف جمهوری اسلامی ایران شعار داده و اقدام میکنند و با تمام وجود سعی در مصادره انقلاب دارند. آنها با تبلیغات متنوع افکار مردم را ربودهاند تا جاییکه اختلاس را فقط به مسئولین جمهوری اسلامی نسبت میدهند در حالیکه یک نفر نیست به آنها بگوید مبلغی را که محمدرضا پهلوی از ایران اختلاس کرده در مقایسه با حاصل جمع کل اختلاسهایی که در دوران نظام جمهوری اسلامی صورت گرفته اصلاً قابل قیاس نیست.
این مدرس دانشگاه در رابطه با داراییهایی که آمریکا از ایران و کشورهای اسلامی غارت کرده، گفت: نظام سلطه چاههای نفت کشورهای حاشیه خلیج فارس را به تاراج برده و درآمد آن را در جیب خود گذاشته و دور ریز آن را در جیب متحدان و حاکمان مرتجع منطقه میگذارد، بهطور مثال در عربستان سعودی بهجز سه شهر جده و مکه و مدینه که توریست معنوی میپذیرد در سایر شهرها شیعه و سنی در فقر و فلاکت و بدبختی زندگی میکنند و فقط ظاهر کشور را خوب جلوه میدهند، آمریکا و فرانسه و انگلستان هم به همین ترتیب است.
وی عنوان کرد: اما متأسفانه ما دچار خودزنی هستیم و میزان فقر موجود در قشر آسیبپذیر جامعه را برجسته کرده و به تمام جامعه تعمیم میدهیم. در آمار خودکشی کشورها، آمریکا را بهعنوان یکی از شادترین کشورهای جهان معرفی کردند که ظاهراً تعداد آمارخودکشیهایش بسیار بالاست اما در مقابل ایران را کشوری بدبخت و غمگین معرفی میکنند. الان هم در فضای مسمومی که وجود دارد معاندان نظام، خودکشی، قتل، تصادف، مرگ به جهت عارضههای مختلف را تبدیل به کشتهسازی کرده و مسئولیت همه را بر دوش نظام میاندازند.
مظفری در پایان گفت: اگر قتلهای خیابانی را شاهدیم نتیجه تیرهایی است که از سلاحهایی که جانبولتن معترضان را با آن تجهیز کرده شلیک شده است، رسانه جمعی ما بسیار کم کاری میکند، اینها مطالبی است که به ندرت با سبکی صحیح به نسل جوان ارائه میشود، باید از تمام توان و ظرفیت داخلی برای شناخت صحیح دشمن و همچنین خودشناسی و شناخت ظرفیتهای داخلی استفاده کرد.
با دانشجویان چگونه باید گفتوگو کرد؟
ایسنا/خوزستان سالهای سال است که دانشگاه به عنوان دیدهبان، یک قدم از جامعه جلوتر و از وقایع علمی، سیاسی، اقتصادی و اجتماعی مطلعتر است. همین ویژگی دانشگاه و دانشگاهیان آن را متمایز میکند. اساسا دانشگاه و دانشجو گفتمان خاص خود را دارد اما آیا این گفتمان در شرایط کنونی امکانپذیر است؟
آیا فضا برای گفتوگوی منطقی و به دور از هیجانات زودگذر وجود دارد؟ و آیا امکان انتقاد سازنده در این فضا ممکن است و گوش شنوایی هست؟
برای پاسخ به این سوالات، با یک جامعهشناس و مدرس دانشگاه به گفتوگو پرداختیم.
حسن خدمتگزار جامعهشناس و استاد دانشگاه در گفتوگو با ایسنا، اظهار کرد: در خصوص گفتمان دانشگاهی در عرصههای مختلف علمی و سیاسی و یا حتی خصوصی و عمومی، توجه به عقلانیت عملی یا عقلانیت عملگرا و عقلانیت مبتنی بر توافق تفاهم، یا عقلانیت مبتنی بر گفتوگوی تفاهمساز و در نهایت دوری از تنشهای هیجانی، ضروری است.
گفتمان دانشگاهی چه گفتمانی است؟
وی افزود: بنابراین اصل گفتمان دانشگاهی چه در عرصه علمی و چه در عرصه کنشگری سیاسی، مبتنی بر عقلانیت است؛ عقلانیتی که افراد به دنبال تامین اهداف علمی یا سیاسی و اقتصادی و خصوصی و عمومی هستند.
این استاد دانشگاه ادامه داد: برای دستیابی به این اهداف علمی، از ابزارها و روشهای علمی استفاده میشود. در حقیقت عقلانیت عملگرا، مستلزم تعیین اهداف علمی و استفاده از ابزارها است.
وی افزود: منظور از علمی بودن، انتخاب روشها و اهدافی است که امکان تفاهم در آن وجود داشته باشد یعنی اگر قرار است درباره موضوعی صحبت شود، باید بسیاری از دانشگاهیان و حتی غیر دانشگاهیان درباره آن به تفاهم برسند.
خدمتگزار گفت: تاکید بر عقلانیت مبتنی بر تفاهم و توافق است یعنی دانشگاهیان و رویکرد دانشگاهی چه استاد و چه دانشجو و حتی بیرون از آن، عقلانیت مبتنی بر تفاهم و توافق داشته باشند؛ این روشی برای کشف و تعیین اهداف و ابزار قابل اتکا مبتنی بر گفتوگو و اجماع و توافق است.
وی بیان کرد: به عبارت دیگر در گفتمان دانشگاهی، ما مسیری طی میکنیم که برای دستیابی به اهدافی است که از دل گفتوگو و اجماع بیرون میآید.
در گفتمان دانشگاهی "عقلانیت" حاکم است
وی افزود: زمینه و بستر برای صحبت کردن، در موضع برابر بین دانشگاهیان ایجاد میشود و در نهایت توافق و اجماعی صورت میگیرد که برای تعیین اهداف سیاسی و علمی و اقتصادی و سایر حوزهها است. پس در گفتمان دانشگاهی "عقلانیت" حاکم است و دوری از کنشهای هیجانی و امکان گفتوگو و درک و تفاهم در دانشگاه وجود دارد.
خدمتگزار گفت: دوری از هیجانات و حاکمیت عقلانیت بر کنش هم در گفتوگو و هم تصمیمات و هم اجرا، تعریف گفتمان در دانشگاه است.
با نسل جدید چگونه باید گفتوگو کرد؟
این جامعهشناس در پاسخ به اینکه چه باید کرد که با نسل جوان دانشجو گفتوگویی سازنده داشته باشیم؟ یادآور شد: این بستگی به این مسألهدار که چقدر زمینه تقویت مهارت گفتوگو در دانشگاهها و فضای عمومی جامعه شکل گرفته است زیرا گفتوگو، مستلزم آموزش مهارت و تمرین و ممارست است.
وی افزود: گفتوگو با عقلانیت به غیر از جنبههای نظری که در کتب وجود دارد نیازمند مهارت و تمرین است. این مهارت در منزل، نهادهای آموزشی، سازمانها و دانشگاهها به دست میآید تا تبدیل به عادت رفتاری شود.
خدمتگزار بیان کرد: اما در جوامعی که کنشها مبتنی بر هیجانات است مخصوصا در نظام عشایری، تصمیم عمل و موضعگیری مبتنی بر "خوش آمدن یا خوش نیامدن" و مبتنی بر انزجار و نفرت یا عشق و محبت است. وقتی در دانشگاهها میخواهیم از عقلانیت و گفتوگو، صحبت کنیم باید این توانایی را داشته باشیم و جنبههای هیجانی و عاطفی را کنار بگذاریم.
وی تاکید کرد: برای ایجاد تفاهم با افراد متعارض و متمایز و متفاوت باید گفتوگویی مبتنی بر عقلانیت صورت گیرد و این موضوع، نیازمند دوری از هیجان و حفظ خویشتنداری است.
آیا فضا برای نقد سازنده وجود دارد؟
این مدرس دانشگاه ادامه داد: در فضاهای هیجانی، تعصبآلود، خود برتربینی و تقابل مختلف بر خودمحوری و خودحقپنداری، احساسات منفی مانند نفرت، انزجار و بغض نسبت به یکدیگر، زمینه را برای گفتوگو و عقلانیت تنگ میکند و عملا عرصهای برای گفتوگوی منطقی نخواهیم داشت.
خدمتگزار عنوان کرد: اگر بخواهیم زمینهای برای انتقاد سازنده فراهم شود باید زمینه دوری از هیجانات و تعصبات فراهم شود؛ تعصبی که به معنای هر آنچه به من تعلق دارد حق است و هرآنچه دیگری میگوید باطل. دوری از خود برتربینی و ایجاد بستر و فرصت برای گفتوگو و تمایل به برابری در قدرت، زمینه را برای انتقاد سازنده به وجود میآورد.
وی افزود: اما اگر در جا و موقعیتی نابرابر، یک طرف سرشار از هیجان و تعصب باشد و طرف مقابل عقلانیت داشته باشد، باز هم نتیجه نخواهد داد و وای بر آن لحظاتی که طرفین، تعصب داشته باشند و در فضای هیجانی باشند که باعث میشود حرف و موضع یکدیگر را نشنوند.
گروههای اجتماعی به هیجانات ناشی از حب و بغض آلوده شدهاند
این مدرس دانشگاه گفت: زمانی که به دنبال حقیقت هستیم تمایل داریم گوش بدهیم اما وقتی فکر کنیم که ما کاملا حقیقت هستیم و طرف مقابل باطل است، راهی برای گفتوگو وجود ندارد. نتیجه روشن است؛ بدون گوش دادن حکم خواهیم داد.
وی بیان کرد: در فضای موجود اجتماعی ما نیز اوضاع از این قرار است؛ گروههای اجتماعی که به نوعی به هیجانات آلوده شدهاند، هیجان ناشی از حب و بغض دارند. در اینجا امکان انتقاد سازنده وجود ندارد زیرا کسی حاضر نیست گوش بدهد و تحلیل کند. در فضای هیجانی، امکان گفتوگو نیست.
راهی جز آزمون راه حلها و حذف مسیرهای غلط وجود ندارد
وی با بیان اینکه همه ما باید روشهای عقلانی و تجربی کشف مسائل را در پیش بگیریم، یادآور شد: بشر در چنین مسیر تاریخی موفق شده است. باید با عقلانیت مسائل را تحلیل کرد. برای پیدا کردن پاسخ، راهی جز آزمون راه حلها و حذف مسیر های غلط وجود ندارد.
خدمتگزار افزود: باید تلاش کنیم چه به عنوان دانشجو و چه محقق، در میدان عمل برای مدیران مسیرهای قبلی را نقد کنیم. اگر تصمیمات به نتایج کارآمد نرسیده باید تلاش کرد و اصلاح کرد.
قوانین باید با گفتوگو اتخاذ شوند
وی تاکید کرد: هر ایده و تصمیم یا قانون باید با مشارکت و گفتوگو اتخاذ شود. ما نیاز به تصمیماتی داریم که در آن ایدهها و تصمیمات گروههای مختلف اعمال و به آن توجه شود. منافع ذینفعان مختلف باید دیده شود. هر تصمیمی گرودارانی دارد و این گروداران باید شناسایی شوند.
وی افزود: تصمیمات نباید منجر به نفع یک گروه و آسیب به گروه دیگری شود بنابراین هر برنامه، قانون و تصمیم را باید به گفتوگو گذاشت شود تا به فهم مشترک برسد. یکی از فلسفههای وجودی مجلس نیز همین است که در حاکمیت تصمیمها و برنامهها توسط گروههای مختلف مورد ارزیابی قرار میگیرد و موافقان و مخالفان نظارت خود را میدهند.
خدمتگزار گفت: بعد از هر تصمیم و کنشی باید ارزیابی صورت گیرد و مشخص شود که اقدامات و تصمیمات نتیجهبخش است یا نه. اشتباهها و انحرافها را بفهمیم و تصمیمات جدیدی بگیریم؛ این قاعده کشف و حل مسائل در جهان است. دانشگاه به این امر توجه میکند که هر تصمیم و قانونی باید در عمل با واقعیت مقایسه شود و در نهایت نتایج به دست آمده، به ارزیابی گذاشته شود. این مسیری است که تاریخ بشر در مسائل طی کرده است؛ عقلانیت و گفتمان یعنی این.
گفتمان دانشگاهی مبتنی بر عقلانیت است
این جامعهشناس یادآور شد: گفتمان دانشگاهی مبتنی بر عقلانیت است و نه هیجانات و احساسات منفی. باید از پیش داوریها دوری کرد. دانشگاه باید زمینهای فراهم کند تا مثل گذشته در جامعه به عنوان مرجع عقلانیت شناخته شود.
وی افزود: جوانان، مسئولان و مدیران نیز به دانشگاه باید به عنوان مرجع عقلانی نگاه کنند و نقد دانشگاهیان را بشنوند و در مسیر تصحیح و اصلاح خطاها قدم بردارند.
منبع: ایسنا
کلیدواژه: روز دانشجو 16 آذر استانی اجتماعی استانی اقتصادی استانی علمی و آموزشی استانی فرهنگی و هنری نظام جمهوری اسلامی مجلس شورای اسلامی مبتنی بر عقلانیت عقلانیت مبتنی نظام سرمایه داری گفتمان دانشگاهی لیبرال دموکراسی استاد دانشگاه انتقاد سازنده مدرس دانشگاه استان گلستان برگزار خواهد دانشگاه علوم برای گفت وگو جامعه شناس دانشگاه ها روز دانشجو گلستان نیز وجود ندارد روز ۱۶ آذر علیه نظام برنامه ها نظام سلطه گفت وگو نسل جوان
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت www.isna.ir دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «ایسنا» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۶۵۵۱۱۱۵ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
امروز؛ آخرین مهلت انتخاب رشته دانشجویان دکتری
علیرضا کریمیان، مشاور رئیس سازمان سنجش آموزش کشور در گفتوگو با خبرنگار گروه آموزش و دانشگاه خبرگزاری علم و فناوری آنا، اظهار کرد: آزمون مقطع دکتری (نیمهمتمرکز) «Ph.D» سال ۱۴۰۳ بعدازظهر روز جمعه ۴ اسفند ۱۴۰۲ در ۱۵۴ شهر کشور برای پذیرش در دورههای روزانه، نوبت دوم، دانشگاه آزاد اسلامی، دانشگاه پیام نور، دانشگاهها و مؤسسات آموزش عالی غیرانتفاعی و پردیس خودگردان دانشگاهها و مؤسسات آموزش عالی برگزار شد.
وی افزود: بیش از ۱۵۱ هزار نفر داوطلب در گروه امتحانی علوم انسانی شامل ۲۹، علوم پایه ۱۴، فنی و مهندسی ۲۰، کشاورزی و منابع طبیعی ۱۸، هنر ۷، دامپزشکی ۱۹ و گروه امتحانی زبان شامل ۶ مجموعه امتحانی و در مجموع در ۱۱۳ مجموعه امتحانی با هم به رقابت پرداختند.
کریمیان تصریح کرد: در جلسه آزمون به همه داوطلبان به ترتیب سه بسته نایلونی داده شد: ابتدا بسته اول حاوی سوالات آزمون زبان انگلیسی عمومی (دفترچه شماره یک) همراه با پاسخنامه شماره یک، سپس بسته دوم حاوی سوالات آزمون دروس استعداد تحصیلی (دفترچه شماره دو) همراه با پاسخنامه شماره دو و در نهایت بسته سوم حاوی سوالات تخصصی (دفترچه شماره سه) همراه با پاسخنامه شماره سه است که داوطلبان باید نسبت به پاسخگویی به سوالات هریک از دفترچههای مذکور در همان پاسخنامههای مربوطه اقدام میکردند.
الف) آزمون زبان انگلیسی عمومی (شماره ۱): دفترچه شماره یک آزمون شامل سوالات زبان انگلیسی عمومی (۴۰ سوال) است که همه داوطلبان باید در مدت ۴۰ دقیقه درخصوص پاسخگویی به آنها در پاسخنامه شماره ۱ اقدام میکردند.
ب) آزمون استعداد تحصیلی (شماره ۲): دفترچه شماره دو آزمون شامل سوالات استعداد تحصیلی (۲۵ سوال) است که همه داوطلبان باید در مدت ۵۰ دقیقه درخصوص پاسخگویی به آنها در پاسخنامه شماره ۲ اقدام میکردند.
مشاور رئیس سازمان سنجش آموزش کشور ادامه داد: داوطلبان مجاز به انتخاب رشته آزمون ورودی دوره دکتری «Ph.D» نیمهمتمرکز سال ۱۴۰۳ تا پایان امروز شنبه ۸ اردیبهشت فرصت دارند نسبت به ثبت کدرشته محلهای انتخابی خود به میزان حداکثر ۵۰ کدرشته محل در صورت وجود با توجه به مجموعه امتحانی که در آن آزمون دادهاند، اقدام کنند.
کریمیان گفت: بر این اساس داوطلبان ابتدا نسبت به مطالعه دقیق دفترچه راهنمای انتخاب رشتههای تحصیلی و اطلاعیهها و اصلاحات مرتبط با آن اقدام، سپس کدرشتهمحلهای مورد علاقه خود را از کدرشتهمحلهای مربوط به مجموعه امتحانی انتخاب و اولویتها را به ترتیب علاقه مرتب و پس از آن نسبت به ثبت انتخابهای خود اقدام نمایند.
وی اضافه کرد: داوطلبانی که مجاز به انتخاب رشته بوده و علاقهمند به انتخاب رشتههای دانشگاه آزاد اسلامی هستند، لازم است به درگاه اطلاع رسانی دانشگاه مذکور به آدرس www.azmoon.org مراجعه و بر اساس اطلاعیههای مربوط که در درگاه اطلاع رسانی آن دانشگاه منتشر میشود، اقدام کنند؛ ضمن اینکه کد دسترسی برای انتخاب رشتهمحلهای دانشگاه آزاد اسلامی در انتهای کارنامه درج شده است.
کریمیان ادمه داد: داوطلبان به منظور کسب اطلاعات بیشتر، اطلاعیه تمدید مهلت انتخاب رشته و اصلاحات دفترچه راهنمای انتخاب رشته آزمون دکتری سال ۱۴۰۳ که در درگاه اطلاع رسانی سازمان سنجش آموزش کشور منتشر شده است را به دقت مطالعه کنند.
انتهای پیام/
نادیا عابد